第一千一百六十四章 灵族的神

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传说，完全不相符合。

怀揣着惊疑，秦阳加快步伐，继续前进。

随着他的不断前进，前方的景象，不断变换。

一路前进，前方景象演变的历史，也不知道持续过了多少年。

人族的繁衍之中，第四位先祖，开始诞生。

第四位人族先祖，观察着妖族演变的飞禽走兽搭建巢穴的过程，意识到了人族似乎也可以搭建居所。

于是，这位人族先祖，开始学会了借助工具，尝试着开凿石屋。

甚至借助着石块，搭建石屋的技艺。

这个时候的人族与妖族之间，似乎并没有想象中的矛盾。

许是妖族刚刚诞生，底蕴不及。

或是人族这时候的繁衍，也并没有达到生存环境需求剧增的地步。

两族之间的相处，倒是颇为融洽。

而且，这时候的人族，虽然数量繁多，但真正具备强大力量的存在，却是并不多。

从人族繁衍的历史过程，秦阳发现了这一个端倪。

这个时代的人族，似乎还没有掌握明确的修炼之法。

他们正值崇拜人族圣贤的阶段，供养及祭祀人族圣贤，让得一位位人族圣贤诞生。

这个时候的人族，或许已经意识到了祭祀的妙用。

随着妖族的出现，妖族庞大的体魄，给予人族造成了威慑力。

这或许也是人族，未曾敢向妖族动武的缘故。

更甚至，人族开始尝试祭祀供奉这些妖族。

人族的祭祀，也是随着妖族的诞生，而开始逐渐多样化起来。

最初的人族，祭祀的山川河流，风火雷电等天地自然。

这是第一位诞生的人族圣贤，那位秦阳暂时并不知晓具体出身的人族先祖引领起来的。

这样的祭祀，一直持续到第一位五祖的出现。

第一位五祖，发明了衣裳，让得人族从此有衣蔽体。

人族正式从蒙昧时代，走向文明时代。

便是从这个时候开始，人族开始祭祀人族先贤。

不过，这个时候的祭祀，并不完全是祭祀。

更多地，是一种缅怀，一种祷念。

宛如后时代的人族，祭祀祖先时，祈求祖先保佑后辈子孙如何一样。

这样的缅怀，一直持续，持续到妖族的诞生。

这个时候的人族，俨然已

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