1997、三大势力的必争之地

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。宗教割裂一个民族，产生新的小民族的事情，在历史上屡见不鲜。华夏也不是没发生过。

  所以，对待宗教问题，一定要审慎处理。

  汉人的祖先对这类事情的处理和大毛不同。华夏的态度是华夏入夷狄则夷狄之。

  例如今日那些润人，按照老祖宗的看法。他们属于都夷狄之了。今后再回来拿他们当夷狄就可以了。

  老祖宗们很现实，他们不相信去了夷狄之地生活的人，还会心向华夏。

  毛子们的想法大致也就是这个想法。他们不相信外貌偏向亚洲的混血鞑靼人。

  相对的，夷狄入华夏则华夏之。

  如果夷狄们来华夏生活，在文化上彻底归化华夏。老祖宗也可以接纳他们为华夏人。

  通婚几代后，他们和华夏人也没啥区别了。

  毕竟华夏人的基因是显性基因，黑发黑眼睛是强势遗传。历史上进入华夏的夷狄多了，哪个世纪都有，今日还不是汉族父系血统纯度达到96%。

  阿特劳与阿克套是哈萨克斯坦在里海沿岸最重要的两个港口，其中位于乌拉尔河口三角洲处的阿特劳更是有着重要的战略地位。

  在后世，阿特劳城区的海拔低于海平面近20米。欧洲和亚洲的分界线乌拉尔河穿城而过，将这座城市分为东西两个部分。河上有一座长不过两百多米的中央大桥。

  阿特劳位于里海低地储量丰富的油田中心，杨凡关注这里也有石油资源的原因。这是他修筑的欧亚铁路上另一个石油产地。里海的石油探明储量和油田的数量惊人。

  现在的乌拉尔河西侧有一个城堡。东侧还没有建城。而第一骑兵师的第一团第一营的驻地，就在后世阿特劳城河东的部分上。

  他们没想到，他们临时修筑的军营几十年后，发展成了东城部分。而这里很快就会被大明石油集团开发而富裕起来。

  看着伊凡上尉带着骑兵在河西警戒，第一营的骑兵根本没搭理他们。就当他们是空气一样。

  上面的命令是不许过河，当然他们也别想过来。

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